明末，起兵两万我是五省总督
第275章 大唐开国大典

甲辰年正月初一

南京城的寒意尚未消散，紫禁城午门外却已是人声鼎沸。

三千天策镇亲军肃立在御道两侧，他们身着新制的大红色军服，在灯火映照下宛如一道流动的烈焰。

每名士兵肩上都扛着定业贰式滑膛枪，枪身在下泛着冷光。

定边伯贺如龙顶盔贯甲，猩红披风在夜风中猎猎作响，他亲自在承天门前调度，低沉的号令声在夜色中回荡：各营整队，不得有误！

寅时正，承天门在晨曦微露中缓缓开启，城门发出悠长的吱呀声，仿佛在向这座古都宣告一个崭新时代的来临。

率先出城的是三千六百人的卤簿仪仗，但见龙旌凤旗迎风招展，金瓜钺斧熠熠生辉，在尚未熄灭的火把映照下，构成一幅绚丽夺目的画卷。

紧接着，八十一名太常寺乐工手持编钟、玉磬等礼乐之器缓步而出，编钟清脆，玉磬悠扬，为这庄严的时刻奏响了序曲。

在礼乐声中，文武大臣分列两队缓缓行进。

文官队列以吏部尚书房玄德为首，身着崭新的绯色朝服，胸前的孔雀补子显示着其一品大员的身份。

在他身后跟随着户部尚书庞雨、兵部尚书张煌言、礼部尚书张文弼等重臣，每个人的朝服，都按照新朝礼制重新缝制。

武官队列更是威风凛凛，以定远伯云朗为首，靖安伯王得功、定边伯贺如龙、武威伯党守素等勋贵披甲佩剑，铿锵而行。

(登基后才正式册封侯爵。)

每位将领身后都跟随着各自亲兵，虽然人数不多，但个个都是身经百战的精锐。

文官队列肃穆庄严，武官队列威武雄壮，两支队伍并驾齐驱，彰显着新朝文武并重的治国方略。

当御驾的华盖转过街角，出现在秦淮河畔时，整座南京城仿佛瞬间被点燃了。

此时天色微明，朝霞初染，但见御道两侧早已是人山人海，万头攒动。

万岁！万岁！万万岁！

山呼海啸般的欢呼声，从朱雀桥一直传到夫子庙，沿途百姓纷纷跪拜，许多人眼中噙着激动的泪水。

几个白发老翁，颤巍巍地捧着新收的稻谷，声音哽咽地高呼：五谷丰登，天佑大唐啊！

妇孺们则将早已准备好的花瓣，撒向御道，顷刻间，整条街道仿佛铺上了一层绚烂的花毯。

在这热烈的气氛中，各镇精锐井然有序，护卫着御驾前行。

贺如龙亲率两千天策亲军贴身护卫，在新式军装的衬托下宛如，一道移动的红色城墙。

云朗率领一千五百骑兵在前开道，铁蹄踏在青石板上发出铿锵之声，这位崛起于微末的悍将目光如炬，不时扫视着街道两侧。

左侧，王得功与刘司虎率领两千步兵护持，右侧，李定国同曹变蛟率领两千将士随行，两翼士卒个个昂首挺胸，肩扛燧发枪，仿佛两条赤龙护卫着御驾。

队伍最后方是荡寇镇总兵刘豹，与党守素率一千骑兵殿后。

李嗣炎端坐在御辇上，望着眼前这幕景象，目光中闪过一丝感慨。

他曾无数次想象过这个时刻，但亲眼见到万民归心的场面，依然让人心潮澎湃。

要问自己有没有想过当皇帝？答案是有，就像前世最流行的一句话，‘穿清不造反...菊花xx’而他现在做到了！

避免了华夏数百年沉沦的屈辱史，让所有人不用拖着猪尾巴几个世纪，如今他要让华夏再次伟大！如日东升，照耀世界！

.............

辰时初朝阳初升，金辉遍洒。

御驾抵达钟山南麓时，九重汉白玉祭坛在晨光中宛如天阶。

坛前早已陈列着各地进献的祥瑞，西湖并蒂莲含露欲滴，九江白鹿温驯跪伏，江宁嘉禾穗实累累，更有各地进献的玄圭、苍璧等礼器。

在祭坛下方特意划出的观礼区，来自四方诸国的使节们早已按序肃立。

东面是身着传统冕服的日本德川幕府使臣、衣冠华丽的安南、暹罗、琉球等国使者。

西面则是高鼻深目的西夷人——荷兰东印度公司的赫拉夫、西班牙的唐·迭戈、英国的托马斯以及葡萄牙的若昂神父等人。

他们被安排在一个视野极佳的位置，足以清晰地目睹整个宏大的仪式。

礼部尚书张文弼整肃衣冠，稳步上前，声若洪钟：吉时已到——

太常寺乐工随即奏响《中和之曲》，编钟清越，玉磬悠扬，八佾舞生手持羽龠，踏着庄重的节拍翩翩起舞。

那由数百乐工组成的庞大乐队，奏出的恢弘乐章，以及由六十四名少年组成，动作如一的庄重舞蹈，让观礼的使节们面露惊异。

托马斯低声对赫拉夫感叹：“这规模……远超欧洲任何一场宫廷庆典。”

赫拉夫没有回话，只是紧紧盯着那沿着汉白玉台阶，在文武百官簇拥下缓步登坛的玄色身影。

在肃穆的礼乐声中，李嗣炎身着玄衣纁裳，肩挑日月星辰，腰悬山河社稷，头戴十二旒冕冠，在文武百官的簇拥下，沿着汉白玉台阶缓步登坛。

每登一级，坛下侍卫便依次传呼，声震云霄。

奠玉帛——

太常寺卿夏毕节亲自奉上苍璧、黄琮。

李嗣炎神情肃穆，双手接过礼器，那苍璧温润如玉象征天圆，黄琮厚重庄严代表地方。

他稳步走向祭案，将礼器轻轻安放在明黄色锦缎之上，随后太常寺官员依次献上玄圭、赤璋等礼玉，每一件都承载着对天地神灵的敬畏。

卫拉特蒙古的使者则表情凝重，他关注着的皇帝身后，那些彪悍的侍卫和远处军容鼎盛的仪仗部队，心中略微沉重。

进俎——

随着张文弼的唱礼声，三十六名太常寺官员抬着牺牛、醇酒等祭品缓步登坛。

那牺牛是特选的河北黄牛，通体纯色，双角缠着红绸，醇酒则是江南新酿的米酒，香气清冽。

李嗣炎亲手将牺牛，安放在燔柴炉旁，又将醇酒缓缓洒在祭坛前。

当最后一道祭品安置妥当，燔柴炉中顿时青烟袅袅，直上九霄，与朝霞相映成辉。

..........

然仪式远未结束，李嗣炎接着稳步上前，从礼官手中接过以金线绣制，玉轴装裱的祝文卷册。

他面向北方，缓缓展开这卷承载着江山社稷的文书，声音洪亮在钟山山谷间回荡：

维甲辰年正月初一，天子臣李嗣炎，敢以玄圭苍璧，牺牛粢盛，昭告于皇天上帝、后土神只：

自前明失德，神州板荡，清虏乘隙，窃据中原，彼辈以夷狄之俗，乱华夏之序。

以腥膻之政，污礼乐之邦。铁蹄所至，衣冠涂炭；刀兵所向，黎庶流离。

臣每念及此，未尝不椎心泣血，痛彻肝肠。

臣本荥阳一介寒士，起于酸枣，愤而执干戈以卫桑梓，转战万里，终开基业于南岭之外。

赖将士效命，忠勇奋发；得百姓输诚，箪食壶浆，自岭南誓师北伐，克金陵而定鼎，于中原大会诸侯，擒多铎而雪耻。

今已扫清六合，重整乾坤。

臣闻之：‘皇天无亲，惟德是辅；民心无常，惟惠之怀。’

今臣顺天应人，恭承大统，谨以今日，祀于圜丘。